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有时看到一个人很闪光，有时看到这个人则很窝囊……并不是说此人如何闪光或窝囊，正所谓此一时也彼一时也，其实这一切都在这个人的禀性之内。
借用佛教唯识学的理论，玄奘大师在翻译印度的唯识学时，就把我们人...正气的如尧舜，秉承邪气的如王莽、曹操等。佛教说“一切总”，即一切一切的你无不具备。用现在“一即万，万即一”的哲学观念，用现在的生物发展史、宇宙发展史来说，我们身上这一百多斤，它的物质构成主要是氮氢化合物...
冯学成
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06560392108.html
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阿弥陀佛 也称弥陀，从梵文音译而来，意译为“无量光佛”、“无量寿佛”。大乘佛教佛名，佛经说他是西方“极乐世界”的教主。寺院佛殿中常与释迦、药师并列在一起供奉，称“三尊”。
观音菩萨 中国佛教四大菩萨之一。本从梵文译作观世音，因唐人讳李世民的“世”字，故简称“观音”，佛教大乘菩萨。佛经称他为广化众生，能示各种形象。佛教说他大慈大悲，救苦救难，有求必应。中国寺院中一般塑像和图像多作女相...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06561292123.html
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3301页。
[30]《红史》（藏文），14-15页，汉译本12-13页。
[31]《出三藏记集》，532页。
[32]《十诵律》：属小乘佛教说一切有部之根本戒律。佛家称背出律文而...后秦时代高僧，中国佛教四大译经家之一。其生平事迹主要见于据《出三藏记集》及《高僧传》等文献记载：其父为天竺人，母为龟兹王妹，出生于今新疆库车。幼年出家，去克什米尔学习梵语及小乘经典，后改学大乘，成为中...
陈楠
|五明研究|
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āna，音译则为摩诃衍那。“大”字不必要多说，它一般指范围、程度等比与之相比较的对象广、深。“乘”是运载工具，即四匹马拉一辆车。佛教自公元前二年（或公元六十七年）传入中土，直到唐宋，各种经论基本定型了，而此间呢，中国一般的交通工具，最豪华最高级的就是马车，翻译佛教经论时就用“乘”字了，它表示最殊胜的运载工具。（这里当时说得不太严谨，其实yana的本义就是车子，就是说我把本义车子说成了引申义）与大乘...
刚晓法师
|法相|唯识|般若|
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作用是相当重要的。 ［12］近代政治家、思想家，梁启超先生（1873-1929）也说：“佛教说的'业'和'报'是宇宙间唯一真理”，并强调说：“我笃信佛教，就在此点，七千卷《大藏经》也只说明这点道理。”...，动机与性情和行为一样重要。它并不忽视意志力和活动力，因为正行、正命和正清净都是必不可少的——说佛教是耽于梦想不切实际的宗教时，要记住这一点。但是，八正道的最后阶段，即正定，无疑被认为是八正道的极致和...
利生法师
|五明研究|
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虽然可以修生为人或转生天界，但永远不能达到佛教解脱。
五种姓的思想来源很早，在《般若经》里就已经提到三乘性和不定性，但此说后来成为瑜伽行派所特有的主张。这种说法把一部分众生(五种姓)排斥在成佛的...无为。
法相唯识宗的“五位百法”是在改造小乘佛教说一切有部
2．囚明学说
因明是通过宗、因、喻所组成的三支作法进行推理证明的学问。三支作法中“因”最为重要，故称“因明”。因，指原因、...
洪修平 陈红兵
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07110795791.html
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如果说有例外，那就是三国曹魏时被称为“中国出家人中真正沙门的第一人”的朱士行。[21] 由于当时受戒体例尚未完备，故朱士行没有法号，成为中国佛教史上的特例。东晋道安为增进佛僧的认同意识，首倡以“释”为姓...于华林园龙华树下成佛，广为说法。其圆寂及上生兜率天宫的过程在《弥勒会见记》第27幕中有详细描述。这是佛教说一切有部毗婆娑派（Vaibhāsika）的重要著作。20世纪初，德国考察队在勒柯克（A. ...
杨富学
|五明研究|
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步行」 [6]的人，实在太罕见了，因此素食风尚的形成，仍有待佛教东来，林乃燊《中国饮食文化》即说：
素菜历史悠久，先秦时期，人们在祭祀或遇到日月蚀，或遭重大天灾等，都有「斋戒」的习惯。但作为一个... 二、佛教的饮食要求
出家僧人另有比丘（苾刍）、沙门（桑门）、和尚（和阇）、浮屠（浮图）等等称呼。据《大智度论》卷三谓「比丘」一词，即具备五层涵义，其第一层就是「乞士」，《大智度论》解释说：「...
林伯谦
北传佛教|中国素食文化|林伯谦
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